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martes, 28 de junio de 2016

Recogen una memoria fotográfica del Gran Poder



El pasado martes 14 se cumplió la octava reunión del Comité Impulsor del Gran Poder para dar continuidad con el trabajo posterior a la entrada y la procesión, actividades propias de la festividad de la Santísima Trinidad. En el proceso de la elaboración del expediente de postulación, que buscará el reconocimiento de la festividad del Señor Jesús del Gran Poder como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad ante la Unesco, hasta la fecha se acopió una gran cantidad de insumos, principalmente fotográficos y audiovisuales de la fiesta; desde la puesta del manto a la imagen, hasta la procesión que se hizo una semana después de la entrada.

Lo que continúa es la preparación de la carpeta, a cargo de un equipo multidisciplinario e interinstitucional, y que fue posesionado en abril pasado. Para dar fuerza a la candidatura y tras una asamblea de emergencia, se solicitará a los folkloristas que puedan presentar las imágenes históricas de sus fraternidades. “Un poco para ver el avance que tuvo la fiesta a través de los años. Que se haya mantenido la memoria viva de esta fiesta”, manifestó Javier Escalier, jefe de la Unidad de Consejos Departamentales de Culturas e integrante del comité, respecto de una plataforma en la que actualmente se recolectan fotografías inéditas de la festividad.

Se trata del grupo abierto en Facebook: Memoria Fotográfica del Gran Poder, donde a la fecha, al menos medio centenar de imágenes fueron subidas por la población.

“Buscamos fotografías familiares, institucionales, personales y otras. Recientes y antiguas, incluso antes de haberse conformado una asociación el año 74. Vale decir, fotos que tengan un componente artístico, que puedan servir de insumos para apoyar y para adjuntarse a la carpeta de postulación que, por mandato del ministro de Culturas, Marko Machicao, tiene que estar lista en los próximos meses”.

De acuerdo con los plazos, se prevé que hasta octubre o noviembre de este año, se tenga un borrador del expediente, que será revisado y perfeccionado hasta fin de año. Mientras que su envío a la Unesco será en marzo de 2017.

Esta iniciativa, según Escalier, generó una gran repercusión, principalmente en historiadores y antropólogos. Ante esta respuesta, se adelantó que un documento con todas esas imágenes, así como otros productos, será publicado posterior a la presentación del expediente.

Cada imagen es acompañada con una referencia histórica, que después es debatida en el grupo. Se informó que el comité cuenta con más imágenes que se exhibirán en el transcurso de los próximos meses.

Según el impulsor, ya que la Unesco no solamente solicita la historia y también se pide que los habitantes —pese al tiempo pasado—, mantengan viva esa expresión cultural; esas imágenes se utilizarán como un insumo más. “Para que el mundo conozca que el Gran Poder y las danzas sean reconocidas como propias de Bolivia”.

En la actualidad, el comité trabaja mediante fichas, tanto de la festividad, de la organización, de la propia fiesta, de las 69 fraternidades (de cada una), y del santuario, entre otras. Sus miembros se reúnen cada dos semanas en el Museo Nacional de Arqueología (Munarq), cuyo acceso al público no es restringido.

“Gran Poder se ha adelantado a muchas de las reivindicaciones, por ejemplo, la recientemente promulgada Ley de Equidad de Género. Gran Poder ya ha avizorado eso antes, en el ámbito de involucrar a todos los sectores. Es el caso de las mujeres y, los colectivos GLBT. Entonces estos elementos también van a apoyar la carpeta”, manifestó Escalier respecto de las leyes de la no discriminación, de la equidad de género, a favor de la mujer y otras acordes al medioambiente.

Esa normativa acompañará a la postulación. Se trabajará en varios ámbitos, de manera que la Unesco conozca el esfuerzo que se hace porque esta manifestación cultural-religiosa perviva.

Dentro del proceso de concreción del expediente de postulación, también se recolectan firmas de apoyo. Inicialmente con los integrantes de las 69 fraternidades y, de acuerdo con los requerimientos, se apelará después a la ciudadanía.

Otra de las acciones se relaciona con encuestas, que se aplicaron tanto a la población como a los protagonistas del Gran Poder el día de la entrada. “Ahí también está el consentimiento libre e informado de la ciudadanía, que está de acuerdo en que su festividad sea declarada patrimonio”. Todos estos elementos se harán públicos a finales de año.

miércoles, 1 de junio de 2016

Tinkus Gente Nueva ganó el Gran Poder 2016


La fraternidad Tinkus Gente Nueva fue declarada ganadora de la entrada folklórica del Gran Poder 2016. El conjunto se impuso a las 67 fraternidades que el sábado 21 de mayo animaron la Fiesta Mayor de los Andes.
Después de Gente Nueva, la Fraternidad Diablada de Eucaliptus se llevó el segundo lugar, e inmediatamente la Morenada Plana Mayor. “Esta ubicación no alterará el orden de ingreso para la versión 2017, es sobre todo un orgullo para la fraternidad ganar la entrada”, señaló Justo Soria, presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder (ACFGP). La labor del jurado fue ardua debido al cuidado que pusieron las fraternidades en varios puntos para ser tomados en cuenta. La premiación se desarrollará este mes.

Importancia
La fraternidad Tinkus Gente Nueva ingresó en el puesto 44 para demostrar, a los largo de casi cinco kilómetros, innovadores pasos en las coreografías de calle y sin perder la esencia del baile propio de los pueblos potosinos.
Se trata de una agrupación de relativa reciente creación, integrada por jóvenes folkloristas que durante el año —sobre todo en las actividades previas— demostraron mucha disciplina.
La ACFGP desarrolla una serie de acciones que suman puntos para el conteo final.
El calendario de las fraternidades del Gran Poder no concluye con este veredicto, ya que en los siguientes meses los bailarines y músicos cumplirán una serie de actividades enfocadas a superar su participación en la gran pasarela al aire libre que suele paralizar el centro paceño por varias horas.
“Todos aspiran al título honorífico: ser ganador de la fastuosa entrada folklórica es señal de estatus entre los folkloristas, porque no es un concurso con premio pecuniario. Acá lo importante es el reconocimiento público”, enfatizó Soria.