jueves, 27 de abril de 2017
Video Gobierno ofrece un ‘morenódromo’ a La Paz y pide a la Alcaldía buscar terrenos
El Gobierno ofreció a La Paz la construcción de un escenario similar al 'Cambódromo' de Santa Cruz, para las entradas folklóricas que habitualmente se realizan en las calles en la urbe, por lo cual pidió a la Alcaldía buscar terrenos para emplazar el proyecto que podría llamarse “Morenódromo”.
“Yo he pensado un morenódromo. Aquí, como moreno, moreno a morir, morenódromo (…) El gobierno nacional y el presidente Evo (Morales) se animaría a aportar para la construcción del escenario para el folclódromo de La Paz”, anunció el vicepresidente Álvaro García.
No obstante, la autoridad gubernamental advirtió que el gran problema con el que tropieza el proyecto es encontrar el terreno. Por ello, dijo que el Ejecutivo y su despacho “nos ponemos a disposición de la Alcaldía para trabajar conjuntamente”.
“El gran problema que enfrentamos es encontrar el lugar y con el presidente Evo estamos a la espera, eso en coordinación con la Alcaldía que tiene los espacios públicos, hay que encontrar un lugar”, insistió García, quien pidió a la Asociación de Conjuntos Folclóricos del Gran Poder unidad para concretar la obra.
El anunció se efectuó durante el acto de presentación oficial de la Entrada del Gran poder 2017, donde además los folkloristas entregaron la carpeta de postulación a una declaración como patrimonio que se presdentó ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco, por sus siglas en inglés).
“Es fantástico ver nuestras danzas”, dijo García y consideró que expresiones culturales como el Gran Poder “no se ven en otros lados del mundo y en justicia y en derecho merece ser reconocido como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.
El Vicepresidente además comprometió su participación y la del presidente Morales y sus ministros, en la festividad que se desarrollará el 10 de junio. (27/04/2017)
Bolivia postulará al Gran Poder ante la Unesco como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad
El vicepresidente Álvaro García Linera participó hoy de la presentación de la postulación del Gran Poder como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco por sus siglas en inglés).
“La festividad del Gran Poder hoy es un patrimonio de Bolivia, forma parte indisoluble de la identidad de Bolivia (…) Voy a rogar para que sea reconocida esta nuestra celebración, nuestra festividad como un patrimonio de toda la humanidad”, señaló.
La presidenta de la Asociación de los grupos folklóricos del Gran Poder, Marina Salazar, dijo que las 69 fraternidades un trabajo en conjunto para poder conseguir la simpatía mayoritaria de todas las esferas de la sociedad.
A su turno, la ministra de Culturas, Wilma Alanoca, aseguró que el Gobierno acompañará en la consolidación de esta tarea ya que una de sus funciones es desarrollar, promocionar y difundir la identidad boliviana en todo el mundo.
La Festividad de Nuestro Señor Jesús del Gran Poder es un acontecimiento tradicional y costumbrista que se celebra en la ciudad de La Paz (Bolivia). Tiene su origen en la populosa Zona del Gran Poder, conocida como el barrio de Ch’ijini y se celebra con una extraordinaria demostración folklórica en honor de la imagen que se venera en el Templo de la Calle Antonio Gallardo.
“La festividad del Gran Poder hoy es un patrimonio de Bolivia, forma parte indisoluble de la identidad de Bolivia (…) Voy a rogar para que sea reconocida esta nuestra celebración, nuestra festividad como un patrimonio de toda la humanidad”, señaló.
La presidenta de la Asociación de los grupos folklóricos del Gran Poder, Marina Salazar, dijo que las 69 fraternidades un trabajo en conjunto para poder conseguir la simpatía mayoritaria de todas las esferas de la sociedad.
A su turno, la ministra de Culturas, Wilma Alanoca, aseguró que el Gobierno acompañará en la consolidación de esta tarea ya que una de sus funciones es desarrollar, promocionar y difundir la identidad boliviana en todo el mundo.
La Festividad de Nuestro Señor Jesús del Gran Poder es un acontecimiento tradicional y costumbrista que se celebra en la ciudad de La Paz (Bolivia). Tiene su origen en la populosa Zona del Gran Poder, conocida como el barrio de Ch’ijini y se celebra con una extraordinaria demostración folklórica en honor de la imagen que se venera en el Templo de la Calle Antonio Gallardo.
martes, 25 de abril de 2017
Tres procesos penales contra dueña de local “El Mirador”
Tras el violento incidente ocurrido el pasado fin de semana en el local “El Mirador”, la Alcaldía de La Paz inicia tres acciones por la vía penal contra su propietaria, sobre quien pesan acusaciones de violencia física contra un oficial de Policía y la Guardia Municipal, retiro indebido de precintos e indebida retención al interior del recinto.
Ante reiteradas denuncias de vecinos por excesos en el consumo de bebidas alcohólicas, riñas y escándalos callejeros, la Intendencia Municipal clausuró de manera definitiva el local de eventos sociales denominado “El Mirador”, ubicado en la avenida Buenos Aires, propiedad de Rosa Alanoca, cuya dueña en franca contravención a la normativa municipal desprecintó el local.
De acuerdo con la intendente municipal, Paola Valdenassi, Alanoca quitó la restricción municipal para realizar un evento social sin previa autorización edil, lo que mereció una nueva acción municipal con el apoyo de la fuerza pública de la UTOP.
“Es ahí que durante la intervención hemos sufrido agresiones por parte de la propietaria (Rosa Alanoca), porque tras haber clausurado definitivamente el local correspondía la incautación de todos los bienes que servían para el funcionamiento del local porque la clausura fue definitiva”, explicó la autoridad edil.
De acuerdo con la cronología de los hechos referidas por Valdenassi, tras exacerbar el ambiente por acciones de Alanoca, efectivos del orden recurrieron a la detonación de gases lacrimógenos, momento en que el comandante de la Guardia Municipal, Nilo Torrico, recibió un golpe en la nuca con una piedra dejándolo inconsciente por varios minutos.
Ante la gravedad de los hechos, Alanoca guarda detención en celdas de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) con fines investigativos y prestar declaraciones. Entretanto, la comuna anunció la mañana de este lunes el inicio de acciones penales en su contra.
Ante reiteradas denuncias de vecinos por excesos en el consumo de bebidas alcohólicas, riñas y escándalos callejeros, la Intendencia Municipal clausuró de manera definitiva el local de eventos sociales denominado “El Mirador”, ubicado en la avenida Buenos Aires, propiedad de Rosa Alanoca, cuya dueña en franca contravención a la normativa municipal desprecintó el local.
De acuerdo con la intendente municipal, Paola Valdenassi, Alanoca quitó la restricción municipal para realizar un evento social sin previa autorización edil, lo que mereció una nueva acción municipal con el apoyo de la fuerza pública de la UTOP.
“Es ahí que durante la intervención hemos sufrido agresiones por parte de la propietaria (Rosa Alanoca), porque tras haber clausurado definitivamente el local correspondía la incautación de todos los bienes que servían para el funcionamiento del local porque la clausura fue definitiva”, explicó la autoridad edil.
De acuerdo con la cronología de los hechos referidas por Valdenassi, tras exacerbar el ambiente por acciones de Alanoca, efectivos del orden recurrieron a la detonación de gases lacrimógenos, momento en que el comandante de la Guardia Municipal, Nilo Torrico, recibió un golpe en la nuca con una piedra dejándolo inconsciente por varios minutos.
Ante la gravedad de los hechos, Alanoca guarda detención en celdas de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) con fines investigativos y prestar declaraciones. Entretanto, la comuna anunció la mañana de este lunes el inicio de acciones penales en su contra.
lunes, 24 de abril de 2017
Grupos bolivianos cobran menos por estar al lado de los ‘famosos’
Los nuevos grupos bolivianos de cumbia y de otros géneros “cobran poco o nada” con tal de aparecer en el escenario junto a grandes estrellas de la música que llegan al país para participar del Gran Poder, incluso se contentan con aparecer en las invitaciones para estos eventos.
“Al artista nacional lo desvalorizan. A los que están en la cartelera (de la fiesta) les dicen que se van a promocionar, que se van a codear con Lucero o con cualquier otro gran artista y muchos de los colegas se prestan a ello por aparecer en la invitación y cobran una miseria o no cobran”, cuenta David Castro, cantante profesional boliviano de cumbia. Por el contrario, agrega, “en algunos casos hay precios sobredimensionados para artistas de afuera”.
Según un sondeo realizado por La Razón, los fraternos pagan entre $us 150.000 y 200.000 para traer a cantantes o grupos internacionales de renombre y entre $us 10.000 y 70.000 si se trata de artistas foráneos con menos peso. El armado de sonido, luces y más, en general, es un costo aparte, que puede superar los $us 15.000. Según Castro, los grupos nacionales de cumbia antiguos son reconocidos y pueden cobrar más de $us 2.900 por presentación.
Bernardo Morro, exintegrante del conjunto folklórico Paja Brava, coincide en que el pago a los artistas bolivianos en las fiestas organizadas en el marco del Gran Poder es menor, aunque la fiesta también es una buena oportunidad para trabajar .
“Tocamos para una fraternidad unas siete veces al año entre ensayos y fiestas pequeñas”, dice. Por la fiesta mayor cobran $us 800 y por las otras menos, aunque las actuaciones toman también menos tiempo. Entre los grupos folklóricos grandes están Los Kjarkas, cobran más de $us 2.900.
La Poopó cobra unos $us 12.200, indica a su vez el director de la banda orureña Abel Mamani. Ese monto “puede subir si se necesitan más músicos para cubrir el final del bloque”.
Permisos de trabajo
El artista extranjero que llega al país para realizar una presentación paga en la Dirección General de Migración Bs 219 para obtener su documento de permanencia de trabajo. El trámite dura unos tres días.
Gran Poder duplica el dinero que mueve ‘al ritmo’ de la morenada
La cantidad de dinero que mueve la grandiosa fiesta del Gran Poder casi se duplicó en los últimos cinco años con el aporte, principalmente, de las fraternidades de morenada, que invierten sumas millonarias para mostrar su poderío económico y social.
Datos de la Alcaldía paceña dan cuenta que el movimiento económico que genera la festividad del Señor Jesús del Gran Poder —que se prolonga por unos ocho meses— aumentó de $us 53 millones en 2012 a 95,32 millones en 2016.
Este monto llegó a ser incluso mayor el año pasado, de $us 101,3 millones, según el estudio Una lectura económica sobre la Fiesta del Gran Poder, de Germán Molina, docente y miembro la Academia Boliviana de Ciencias Económicas. Esta celebración “genera empleo directo e indirecto y contribuye al fisco y al turismo” en el país, destaca el economista.
El estudio edil de 2016 destaca que la celebración “genera un muy importante movimiento económico a lo largo del año contribuyendo a través de la demanda de bienes y servicios a varias actividades económicas (...), y representando también una oportunidad de innovación en negocios”.
La fiesta se inicia en noviembre con la misa al santo y concluye en junio con las actividades de agradecimiento. Este mes se iniciaron los ensayos generales previos a la entrada que se lleva a cabo en junio, que en 2016 contó con la participación de al menos 40.000 personas, 34.171 bailarines y 5.829 músicos en 67 fraternidades.
Espere…
El gasto de la fiesta del año pasado se distribuyó en bebidas (46%), orfebrería (25%), trajes y distintivos (24%), música (3%), fiestas (1,5%) y otros (0,5%).
El 93% del dinero transaccionado durante la fiesta ($us 88,7 millones) se concentró en las 21 fraternidades que bailan morenada, “lo que evidencia el gran movimiento económico que generan y el por qué es considerada la danza más representativa y característica de la festividad”, de acuerdo con la Alcaldía.
El estudio de Molina sostiene que los pasantes invierten entre $us 450.000 y 600.000 para hacer la fiesta inolvidable, mientras que los danzantes destinan para el mismo fin entre $us 1.500 y 2.500.
PASOS. Para que las fiestas, bautizos y demás actos sociales sean memorables se necesita la mayor parte del año bebida, músicos, bordadores, iglesias, imprentas, publicidad, pollereras, decoradores, joyeros, guardias de seguridad, zapateros, salones de eventos, cocineros, escenarios, camareros, modistas, técnicos, equipos de sonido y otros muchos servicios.
El economista afirma que cada año el movimiento económico se incrementa en 10%, por lo cual esta gestión llegaría a $us 111,43 millones, “un aumento promedio por la elevación de precios y el número de danzarines, de fiestas y artistas nacionales y extranjeros”.
La cifra colocaría al Gran Poder como la festividad que más dinero mueve en el país. La entrada del Carnaval de Oruro, por ejemplo, generó en 2016 un flujo mayor a los $us 35 millones, que tiene el potencial de multiplicarse por más de 10 en la próxima década si se aplicara un plan integral de desarrollo turístico regional, según un estudio de la Universidad Técnica de Oruro, que no toma en cuenta los recursos que se invierten en el Anata Andino, el Corso Infantil y el Carnaval de Comparsas de la zona Sur de la ciudad.
El antropólogo Édgar Arandia considera que este tipo de fiestas ha evolucionado rápidamente porque “las clases populares tienen más dinero del que han tenido nunca y porque su autoestima ha subido mucho con el Gobierno”.
Tanto gasto resulta totalmente necesario no solo para que los bailarines disfruten, sino también para que desde afuera se perciba de un solo vistazo la prosperidad del organizador y de toda una clase social. Los participantes, según Arandia, buscan mostrar a los miembros de su comunidad que ellos también pueden prosperar, que las nuevas generaciones no están obligadas a heredar la pobreza de sus antepasados y que juntos, como grupo, son capaces incluso de traer artistas del extranjero; y a los de afuera, a los que han sido opresores durante generaciones, que las cosas cambiaron.
Son comerciantes, arquitectos, profesionales o empleados públicos con mucha más capacidad ejecutiva y económica que sus predecesores y también con mayor compromiso, argumenta a su vez el gestor cultural Javier Escalier. El pasante, agrega, debe asegurar que el próximo Gran Poder van a representar el orgullo, la solidaridad y las capacidades de los —a veces más de 1.000— miembros de una fraternidad. El Gran Poder muestra que “la burguesía emergente o chola” está empoderada y “puede competir en igualdad de condiciones”, dice Arandia.
La fiesta mayor en 2016
Danzas
En la fiesta participan 67 fraternidades, 21 de ellas de morenada, 10 de caporales, 9 de kullawada y 27 de otras.
Entrada
Participaron 34.171 bailarines, el 51% fueron mujeres y el 49% hombres. El 69% del total bailó morenada.
Gastos
El mayor monto se destina a bebidas y cervezas (46%), le siguen orfebrería (25%), trajes y distintivos (24%), música y bandas (3%), fiestas (1,5%) y otros (0,5%).
Estudio
La proyección municipal del gasto de la festividad de 2016 toma como base el estudio realizado en 2012 y los cálculos para 2013 y 2014.
ACTOR Y OBSERVADOR
Con ‘fe, el Tata te devuelve el doble’
Raúl Muller. Preste mayor del Gran Poder 2017
“Soy preste mayor e integro la fraternidad Poderosa Morenada Illimani. Llegó la hora y no pensaba pero me han hecho recibir (la designación). Yo creo que la parte económica recién la veré, pero ahora depende de la organización. A veces también te acompaña mucha gente, yo tengo que atenderlos a ellos y la inversión sube. Ponemos buenos grupos para que se sientan felices y tengan un buen recuerdo del preste mayor. Hay que darse el gusto, hay que tener fe y el ‘Tata’ te devuelve el doble. El movimiento económico que se genera es para todos”.
Se tejen relaciones para el futuro
Édgar Arandia. Antropólogo
La fraternidad ofrece valiosas relaciones políticas, comerciales y sociales. En un festejo los asistentes se divierten, pero también cierran negocios, conciertan matrimonios, establecen redes… “funcionan el compadrazgo horizontal —de igual a igual— y el vertical, en el que conoces a jerarcas de la política o de los negocios que en algún momento te van a servir”. Así, en fiestas como las del Gran Poder, se ha formado el gran capital del mundo indígena, reconstruyendo su sistema económico ancestral y adaptándolo a la sociedad capitalista.
sábado, 22 de abril de 2017
viernes, 21 de abril de 2017
martes, 18 de abril de 2017
Alegría y colorido en el Gran Poder Infantil 2017
En homenaje al mes del niño, 12 ch’iti fraternidades folklóricas derrocharon ayer alegría, colorido y devoción en la Décima Entrada del Gran Poder Infantil 2017. Los participantes oscilaron entre las edades de 1 y 12 años.
El evento comenzó a las 10.00 desde la Plaza Mayor de San Francisco, pasó por el carril de bajada de la avenida Mariscal Santa Cruz, parte de El Prado y terminó en el atrio del mercado Camacho de la ciudad de La Paz.
La comparsa que inauguró la festividad fue la Diablada Eucaliptus La Paz en Gran Poder, seguida de la Morenada X del Gran Poder, la Llamerada San Andrés, la Morenada Juventud Unión Comercial, la Morenada Señorial Fanáticos, Negritos del Ayacucho, Morenada Poderosa Plana Mayor, Waca Tocoris Aymara de Bolivia, Sicuris Comunidad 3 de Mayo, Tinkus Wistus, Morenada Señorial Illimani y Awatiris Porvenir Aymara.
En lo que fue del recorrido, padres y madres de familia animaron a sus hijos con aplausos, aprovecharon en tomarles fotografías y además les alcanzaron sachets de agua y jugos de frutas para hidratarlos.
“Nuestros hijos deben apropiarse de las danzas y el folklore, que son parte de nuestra cultura boliviana”, expresó Juana Vargas mientras acompañaba a su hijo Francisco, quien demostró la coreografía de los Sicuris Comunidad 3 de Mayo.
“Como autoridades, uno de nuestro deberes es concienciar a nuestros hijos sobre la tradición, la cultura, el folklore y la devoción que existe en Bolivia”, dijo el vicepresidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder, Róger Paco, quien añadió que la actividad inició el miércoles 12 de abril con la presentación de la Princesita de cada fraternidad en el espacio Pipiripi.
Beneficencia social
Los niños no solo participan en esta entrada folklórica, sino que también realizan actividades en beneficencia social.
“Mi deber es organizar y supervisar los eventos que los niños de las 12 fraternidades realizamos”, aseguró Alan céspedes, vicepresidente de la asociación de conjuntos folklóricos del Gran Poder Infantil.
“En 2016 se recaudaron alrededor de Bs 20.000 de las inscripciones y aportes de las fraternidades, ese dinero fue donado a un niño que tenía las manos deformes y precisaba una cirugía”, añadió Guelly Céspedes, hermana de Alan.
El evento comenzó a las 10.00 desde la Plaza Mayor de San Francisco, pasó por el carril de bajada de la avenida Mariscal Santa Cruz, parte de El Prado y terminó en el atrio del mercado Camacho de la ciudad de La Paz.
La comparsa que inauguró la festividad fue la Diablada Eucaliptus La Paz en Gran Poder, seguida de la Morenada X del Gran Poder, la Llamerada San Andrés, la Morenada Juventud Unión Comercial, la Morenada Señorial Fanáticos, Negritos del Ayacucho, Morenada Poderosa Plana Mayor, Waca Tocoris Aymara de Bolivia, Sicuris Comunidad 3 de Mayo, Tinkus Wistus, Morenada Señorial Illimani y Awatiris Porvenir Aymara.
En lo que fue del recorrido, padres y madres de familia animaron a sus hijos con aplausos, aprovecharon en tomarles fotografías y además les alcanzaron sachets de agua y jugos de frutas para hidratarlos.
“Nuestros hijos deben apropiarse de las danzas y el folklore, que son parte de nuestra cultura boliviana”, expresó Juana Vargas mientras acompañaba a su hijo Francisco, quien demostró la coreografía de los Sicuris Comunidad 3 de Mayo.
“Como autoridades, uno de nuestro deberes es concienciar a nuestros hijos sobre la tradición, la cultura, el folklore y la devoción que existe en Bolivia”, dijo el vicepresidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder, Róger Paco, quien añadió que la actividad inició el miércoles 12 de abril con la presentación de la Princesita de cada fraternidad en el espacio Pipiripi.
Beneficencia social
Los niños no solo participan en esta entrada folklórica, sino que también realizan actividades en beneficencia social.
“Mi deber es organizar y supervisar los eventos que los niños de las 12 fraternidades realizamos”, aseguró Alan céspedes, vicepresidente de la asociación de conjuntos folklóricos del Gran Poder Infantil.
“En 2016 se recaudaron alrededor de Bs 20.000 de las inscripciones y aportes de las fraternidades, ese dinero fue donado a un niño que tenía las manos deformes y precisaba una cirugía”, añadió Guelly Céspedes, hermana de Alan.
lunes, 17 de abril de 2017
Gran Poder duplica el dinero que mueve ‘al ritmo’ de la morenada
La cantidad de dinero que mueve la grandiosa fiesta del Gran Poder casi se duplicó en los últimos cinco años con el aporte, principalmente, de las fraternidades de morenada, que invierten sumas millonarias para mostrar su poderío económico y social.
Datos de la Alcaldía paceña dan cuenta que el movimiento económico que genera la festividad del Señor Jesús del Gran Poder —que se prolonga por unos ocho meses— aumentó de $us 53 millones en 2012 a 95,32 millones en 2016.
Este monto llegó a ser incluso mayor el año pasado, de $us 101,3 millones, según el estudio Una lectura económica sobre la Fiesta del Gran Poder, de Germán Molina, docente y miembro la Academia Boliviana de Ciencias Económicas. Esta celebración “genera empleo directo e indirecto y contribuye al fisco y al turismo” en el país, destaca el economista.
El estudio edil de 2016 destaca que la celebración “genera un muy importante movimiento económico a lo largo del año contribuyendo a través de la demanda de bienes y servicios a varias actividades económicas (...), y representando también una oportunidad de innovación en negocios”.
Gestionan declaratoria de patrimonio al Gran Poder
Con la finalidad de que la entrada del Gran Poder sea declarada Patrimonio Intangible de la Humanidad, la asociación de Conjunto Folklóricos de La Paz comenzó sus actividades de la presente gestión con una entrada de niños, donde este domingo participaron 12 fraternidades.
El vicepresidente de esta organización Roger Paco, señaló que la entrada de niños tiene como idea fundamental hacer conocer ante instituciones, como el Ministerio de Culturas, que esta asociación tiene la firme intención de cultivar las danzas bolivianas en todos sus ámbitos. En este sentido se iniciaron los preparativos para lo que será la actividad central de junio próximo.
La entrada de los niños comenzó en la Plaza Mayor de San Francisco para hacer su recorrido por el El Prado hasta la plaza del Estudiante, donde se desconcentró aproximadamente a las 12:30.
“El nuevo directorio empezó recientemente sus actividades, pero para el próximo año los preparativos de la entrada del Gran Poder se realizarán a partir de enero, con la finalidad de cumplir todos los planes programados”, explicó el dirigente.
La entrada infantil del Gran Poder también cuenta con un directorio. Para la presente gestión están programadas muchas actividades en otros barrios. Las presentaciones tienen la finalidad de difundir las danzas bolivianas y la riqueza cultural de nuestro país.
Según el vicepresidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder, Roger Paco, la entrada de niños se realiza desde el 2010. Para el próximo año se tiene programado realizar un recorrido más largo, similar a los que cumplen los mayores.
Adelantó que la actividad central de la entrada del Gran Poder está programada para el 10 de junio. Esta manifestación cultural tiene carácter tradicional y costumbrista, muestra su majestuosidad en la ciudad de La Paz y según estudios sus orígenes se remontan en la populosa zona del Gran Poder, conocida como el barrio de Ch’ijini.
El 12 de mayo de 1974 se creó la Asociación de Conjuntos Folclóricos, que hoy aglutina a los principales grupos de danzas de La Paz y las más representativas de Bolivia. La fiesta del Gran Poder adquiere ribetes nacionales, donde actualmente participan 67 fraternidades.
El vicepresidente de esta organización Roger Paco, señaló que la entrada de niños tiene como idea fundamental hacer conocer ante instituciones, como el Ministerio de Culturas, que esta asociación tiene la firme intención de cultivar las danzas bolivianas en todos sus ámbitos. En este sentido se iniciaron los preparativos para lo que será la actividad central de junio próximo.
La entrada de los niños comenzó en la Plaza Mayor de San Francisco para hacer su recorrido por el El Prado hasta la plaza del Estudiante, donde se desconcentró aproximadamente a las 12:30.
“El nuevo directorio empezó recientemente sus actividades, pero para el próximo año los preparativos de la entrada del Gran Poder se realizarán a partir de enero, con la finalidad de cumplir todos los planes programados”, explicó el dirigente.
La entrada infantil del Gran Poder también cuenta con un directorio. Para la presente gestión están programadas muchas actividades en otros barrios. Las presentaciones tienen la finalidad de difundir las danzas bolivianas y la riqueza cultural de nuestro país.
Según el vicepresidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder, Roger Paco, la entrada de niños se realiza desde el 2010. Para el próximo año se tiene programado realizar un recorrido más largo, similar a los que cumplen los mayores.
Adelantó que la actividad central de la entrada del Gran Poder está programada para el 10 de junio. Esta manifestación cultural tiene carácter tradicional y costumbrista, muestra su majestuosidad en la ciudad de La Paz y según estudios sus orígenes se remontan en la populosa zona del Gran Poder, conocida como el barrio de Ch’ijini.
El 12 de mayo de 1974 se creó la Asociación de Conjuntos Folclóricos, que hoy aglutina a los principales grupos de danzas de La Paz y las más representativas de Bolivia. La fiesta del Gran Poder adquiere ribetes nacionales, donde actualmente participan 67 fraternidades.
viernes, 14 de abril de 2017
jueves, 13 de abril de 2017
miércoles, 12 de abril de 2017
lunes, 10 de abril de 2017
viernes, 7 de abril de 2017
jueves, 6 de abril de 2017
Presentaron la carpeta para postular al Gran Poder ante la Unesco
El comité encargado de la elaboración de la carpeta de postulación de la fiesta del Gran Poder a la lista de Patrimonio Inmaterial de la Unesco fue presentada ayer al Ministerio de Culturas, para que éste lleve el documento al organismo internacional.
Así confirmaron fuentes de la cartera, aunque Marina Salazar, presidenta de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder (ACFGP), aseguró en una conferencia de prensa el martes que la carpeta ya se encontraba en Unesco para su evaluación en 2018.
La documentación se refiere a la Festividad de la Santísima Trinidad del Señor Jesús del Gran Poder de la ciudad de La Paz, ya que la candidatura engloba todo el conjunto de actividades ceremoniales y sociales que preceden y siguen a la entrada folklórica.
Un experto explicó que ya se realizaron varios intentos de elaborar la carpeta en años anteriores, pero que éstos fracasaron porque no se tomó en cuenta la influencia de la celebración en la estructura de la sociedad paceña.
Una prueba es que se necesita el aporte de los devotos del Señor del Gran Poder, tanto el de aquellos que participan en todos los aspectos de la manifestación cultural como de quienes solo acuden a ceremonias religiosas o son espectadores de las fiestas y entradas.
Salazar puntualizó que las actividades relacionan a diversos actores sociales y que “tiene como eje unificador al Preste Mayor, que es una figura antigua con funciones sociales, simbólicas y devocionales de importancia”.
Tanto la dirigente de la ACFGP como la fuente ministerial dijeron que esta postulación no es una competencia para el Carnaval de Oruro, que ya se encuentra en la lista de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Los especialistas que trabajaron en el documento explicaron que la festividad del Gran Poder y el Carnaval de Oruro son dos celebraciones distintas. Agregaron que la nueva candidatura servirá como un apoyo para proteger la identidad boliviana de varias de las manifestaciones culturales que conforman estas festividades ante intentos de “plagio por parte de otros países”.
El trabajo se logró gracias al apoyo de la ACFGP y de las 69 fraternidades que la conforman, que permitieron que los especialistas tuvieran acceso a toda su documentación respecto a la historia y características de la celebración.
De conseguir que la Unesco incluya la fiesta patronal del Gran Poder en su lista de patrimonio, sería la segunda nominación a una manifestación de este tiempo. La primera fue la Ichapekene Piesta, de San Ignacio de Moxos. (06/04/2017)
miércoles, 5 de abril de 2017
Suscribirse a:
Entradas (Atom)